Релігія у Молдові
Релігія займає важливе місце в житті громадян Молдови, вони часто відвідують церкву і намагаються дотримуватися заповідей. Експерти пов'язують цю ситуацію, що склалася з тим, що громадяни Молдови перебувають у стані невпевненості, тому в умовах, коли держава не може виконувати свої функції, люди шукають їй заміну. Такою заміною для багатьох стає релігія. Основна релігія у Молдові - православ'я, її сповідує близько 90 % населення.
Релігія у державі Молдова
Згідно з Конституцією, Республіка Молдова - це світська держава, в якій немає жодної офіційної релігії, але яка визнає та гарантує право всіх громадян на збереження, розвиток та вираження етнічної, культурної, мовної та релігійної самобутності. Стаття 31 Конституції гарантує свободу совісті, яка має проявлятися в дусі терпимості та взаємної поваги. Конституція також встановлює, що релігійні культи самостійні, відокремлені від держави та не користуються її підтримкою, зокрема у полегшенні релігійної присутності в армії, лікарнях, в'язницях та притулках.
Релігійні культи організовуються відповідно до своїх статутів і відповідно до закону. У відносинах між релігійними культами забороняються будь-які прояви ворожнечі. Забороняються та караються законом заклики до релігійної ворожнечі.
Історія православної віри у Молдові
Православ'я у Молдавії здавна домінувало, хоча Молдавське князівство не зазнало одноразового хрещення, як Стародавня Русь. Християнство на території Молдови поширювалося поступово. Християнство прийшло на територію в IX-XII століттях із Візантії. Місіонерською діяльністю візантійської церкви на цих землях керував патріарх Константинопольський. Він же протягом кількох століть керував і діяльністю молдавської церкви, священнослужителями якої були місцеві, а єпископів нерідко ставили з Київської митрополії. Але до XVIII століття посилюється вплив греків-фанаріотів. Причому дуже посилюється, настільки, що це починає дратувати місцевих і формувати відторгнення всього грецького.
На цей час припадає і початок активних російсько-турецьких воєн і просування Росії в Бессарабію. Внаслідок кількох кампаній у першій половині ХІХ століття територія сучасної Молдови входить до складу Російської імперії. Існуючі там структури Константинопольського патріархату скасовуються, а православні підпорядковуються Російській православній церкві. На зміну грецькому впливу приходить російський.
Православні структури Молдови
У Молдові існує Православна церква Молдови, як частина Російської православної церкви і Бессарабська митрополія, як частина Румунської православної церкви. Обидві структури конкурують за парафії на території країни.
Тісний зв'язок із московською церквою дістався молдавському православ'ю у спадок від двох імперій. 1812 року територію нинішньої Молдови включили до складу Російської імперії і вона стала Бессарабською губернією. Після цього в Російській православній церкві з'явилася нова територіально-адміністративна одиниця - Кишинівська єпархія.
Місцева церква залишалася у складі Російської православної церкви до 1918 року. Тоді після об'єднання з Румунією Кишинівську єпархію передали Румунській православній церкві. Але вже в 1944 році, після появи Молдавської Республіки у складі Радянського Союзу, Кишинівська єпархія знову поповнила Російську православну церкву і залишається в її складі до цього дня.
З часів Радянського Союзу статус молдавської церкви змінився лише один раз. 1992 року, після здобуття Молдовою незалежності, Синод Російської православної церкви оголосив Молдавську православну церкву самоврядною частиною Російської православної церкви.
Тоді ж і почалися конфлікти з Бессарабською митрополією, яка після єпархіальної асамблеї того ж року заявила про відтворення окремої Бессарабської митрополії та перехід до Румунської церкви.
2007 року керівництво Бессарабської митрополії заявило про створення нових єпископатів на території Молдови, які з 1944 року належали Російської православної церкви.
Нині у Бессарабської митрополії чотири єпархії. Православна церква Молдови Російської православної церкви має шість.
Католицька Церква Молдови
Католицька релігія з'явилася на території нинішньої Молдови у 1227 році, коли вона увійшла до освяченої Римським папою Григорієм IX єпархії Мілковії. Після татаро-монгольської навали єпархія Мілковії перестала існувати.
Розквіт католицизму в Молдові припав на 27 квітня 1883 року, коли Римський Папа Лев XIII заснував єпархію в місті Ясси (Румунія). Більшість території сучасної Молдови увійшла до її складу. В єпархії активно діяли єзуїти, які засновували численні церковні, освітні та благодійні установи.
За часів Радянського Союзу діяльність Католицької церкви у Молдові обмежили. До 1970 року на території Молдови діяв лише один католицький храм у Кишиневі, який знаходився на місцевому цвинтарі.
1979 року Радянською владою було заборонено діяльність єдиного католицького священика в Молдавії.
Відродження молдавського католицизму почалося лише після здобуття Молдовою незалежності у 1993 році. Зараз чисельність католиків становить близько двадцяти тисяч людей. Через те, що більшість жителів Республіки Молдова є православними, перспективи розвитку католицизму в країні зовсім малі. Молдова утворює єдину єпархію, Кишинівську Римо-католицьку єпархію. Вона не є частиною якоїсь церковної провінції і тому безпосередньо залежить від Ватикану. Близько 0,5% молдаван сповідують католицьку віру.
Протестантизм у Молдові
Протестантизм у Молдавії - другий за чисельністю віруючих, після православ'я, напрям християнства країни.
Під протестантами в країні розуміють віруючих традиційних протестантських конфесій, євангельських християн і парафіян вільних не деномінаційних церков.
Перші протестанти на кордонах Молдови з'явилися ще за життя Мартіна Лютера. Активну діяльність вони почали вести у вісімнадцятому столітті, коли на територію Молдавського князівства прибули німці-лютерани.
У 1883 році єврейський публіцист і громадський діяч Йосип Рабінович заснував у Кишиневі юдео-християнську громаду "Збори ізраїльтян Нового Завіту". Це була юдео-христинська громада, яка досить швидко розпалася.
З середини вісімдесятих років ХІХ століття серед німецьких колоністів Аккерманського та Ізмаїльського повітів почали поширюватися ідеї адвентизму. У 1906 році молоканський проповідник Іванов прийшов до усвідомлення необхідності водного хрещення, яке не було у молокан. У результаті у Молдавії з'явилася перша громада баптистів.
Молдовські п'ятдесятники виникли 1925 року. Це була громада Івана Воронаєва. На початку XXI століття в Молдавії з'явилася низка неоп'ятидесятницьких рухів, таких як Всесвітня церква "Царство Боже", "Каплиця перемоги" та інші.
З 1991 року у Молдові діє Новоапостольська церква. Армія Спасіння розпочала служіння в країні у 1993 році. 1994 року місіонерську діяльність у Кишиневі розпочали пресвітеріани, створивши пресвітеріанську "Церкву Миру".
Нині у країні проживає близько 100000 протестантів. За етнічним походженням більшість парафіян протестантських громад країни є молдаванами, чималу частку серед протестантів становлять також українці, гагаузи та росіяни.
Протестантські церкви поширені по всій території Молдови, проте найбільшої присутності вони досягли на півночі та півдні країни.
Іслам у Молдові
Іслам у Молдові є нині однією з нечисленних релігій країни. При цьому мусульманський вплив країна зазнала ще в XV столітті, коли на території Молдавського князівства з'явилися кочові тюрки-мусульмани.
Активно мусульмани почали розселятися в Молдові після визнання нею своєї залежності від імперії Османа. Це тривало до 1812 року. Особливо охоче мусульмани селилися на півдні Бессарабії, де у них виникла аморфна держава. Після включення території Бессарабії до складу Російської імперії більшість молдавських мусульман переселилися за Дунай.
Що ж до сучасного стану ісламу країни, то 2014 рік чисельність мусульманського населення Молдови оцінюється в діапазоні від 3 до 15 тисяч чоловік.
Ставлення до релігії у Молдові
Згідно з опитуванням, проведеним у 2014 році Інститутом громадської політики Молдови, 80% респондентів демонструють високий ступінь довіри до церкви як інституту, але 85% вважають, що церква має залишатися відокремленою від політичної сфери, а 76% вважають, що церква не повинна втручатися в урядові питання.
Також опитування показало, що 58% респондентів ходять до церкви рідше одного разу на місяць, а 10% взагалі не ходять.
Перехід у Бессарабську Митрополію (відео)
